Privatna zbirka obitelji Novaković
| Dobrodošli na Dalmatinski internetski libar! Samo registrirani članovi mogu uređivati ovu internetsku enciklopediju Dalmacije, nakon što ih potvrde administratori. Za registraciju klikni ovde!. |
Privatna zbirka obitelji Novaković obiteljska je zbirka dokumentarne, fotografske i tiskane građe koju čuva obitelj Novaković u Kaštel Gomilici. Nastajala je tijekom više desetljeća čuvanjem predmeta i dokumenata koji su prvotno bili dio svakodnevnog obiteljskog života, a s vremenom su dobili vrijednost kao svjedočanstva obiteljske i lokalne povijesti.
Zbirka nije nastala planskim prikupljanjem niti s početnom namjerom stvaranja arhiva ili muzejske zbirke. Njezin temelj čini građa koja se tijekom vremena sačuvala unutar obitelji, a kojoj se naknadno počela prepoznavati dokumentarna, kulturna i povijesna vrijednost.
Građa zbirke
Zbirka obuhvaća različite vrste sačuvane građe, među kojima su obiteljski dokumenti, fotografije, razglednice, čestitke te materijali povezani s njihovom izradom i tiskanjem.
Posebnu cjelinu čini građa povezana s obiteljskom proizvodnjom katoličkih božićnih i uskrsnih čestitki tijekom 1960-ih i početkom 1970-ih godina. Uz sačuvane gotove čestitke očuvana je i skupina metalnih tiskarskih matrica povezanih s njihovom proizvodnjom.
Dio matrica sačuvan je pojedinačno ili u manjim skupinama zamotanima u stare tiskane i reklamne papire. Na jednom od sačuvanih omota nalazi se oznaka Zadružna štampa Zagreb, tiskare u kojoj je, prema svjedočanstvu Jelice (Jelke) Novaković i sačuvanoj građi, tiskan dio čestitki.
Kod dijela matrica moguće je na temelju podudaranja kompozicije i likovnih detalja utvrditi povezanost s pojedinim sačuvanim čestitkama. Takvi parovi čine posebno vrijedan dio zbirke jer omogućuju usporedbu tiskarske forme s konačnim proizvodom.
Katoličke čestitke obitelji Novaković
Posebno dokumentirana cjelina zbirke jesu Katoličke čestitke obitelji Novaković, koje su Jelica (Jelka) Novaković i njezin suprug Milan Novaković proizvodili u Kaštel Gomilici tijekom 1960-ih i početkom 1970-ih godina.
Jelica Novaković izrađivala je likovne kompozicije i pripremala predloške za čestitke. Motive je pronalazila u dostupnim kalendarima, razglednicama, časopisima i drugom slikovnom materijalu, uključujući materijal koji je obitelj dobivala iz inozemstva. Odabrane elemente izrezivala je, kombinirala i preoblikovala u nove kompozicije te im dodavala hrvatske natpise poput „Sretan Božić“ i „Sretan Uskrs“.
Milan Novaković obavljao je fotografsku pripremu gotovih kompozicija, nakon čega su predlošci predavani profesionalnim tiskarama. Gotove čestitke distribuirane su katoličkim župama, samostanima, crkvenim ustanovama i privatnim naručiteljima u Hrvatskoj i Hercegovini.
Danas je sačuvano približno dvadeset do trideset čestitki, dok se metalna tiskarska građa očuvala u znatno boljem stanju. Povijest njihove proizvodnje, distribucije, uništavanja i kasnijeg očuvanja detaljnije je obrađena u zasebnom članku Katoličke čestitke obitelji Novaković.
Podrijetlo slikovnih predložaka
U izradi pojedinih čestitki korišteni su tiskani likovni motivi preuzeti iz kalendara, razglednica, časopisa i drugog slikovnog materijala. Dio takve građe obitelj je dobivala iz inozemstva, uključujući Italiju.
Jelica Novaković pojedine je motive izrezivala, kombinirala s drugim elementima, retuširala ili mijenjala te ih uklapala u nove kompozicije. Budući da autorstvo i izvorno podrijetlo svih korištenih slikovnih elemenata zasad nisu utvrđeni, pri digitalnom predstavljanju zbirke razlikuju se izvorne obiteljske kompozicije od slikovnog materijala koji je služio kao njihov predložak ili sastavni element.
Očuvanje građe
Dio građe nije sačuvan. Prema svjedočanstvu Jasmina Novakovića, približno 1972. godine njegov otac Milan Novaković spalio je veću količinu preostalih čestitki iza obiteljske kuće u Kaštel Gomilici.
Jasmin Novaković, tada dijete, dio je čestitki bez očeva znanja izdvojio iz hrpe namijenjene spaljivanju, sakrio ih u obližnjem grmlju te ih poslije prenio u obiteljsku šupu. Na taj je način sačuvan dio čestitki koje se danas nalaze u zbirci.
U šupi je ostala i vreća s tiskarskim matricama. One su desetljećima ostale zapakirane približno onako kako ih je Milan Novaković ostavio, zajedno s dijelom starih omota i tiskanih papira u kojima su bile pohranjene.
Zbog vlage i nepovoljnih uvjeta čuvanja dio čestitki tijekom desetljeća teško je oštećen i odbačen, dok su se metalne tiskarske matrice očuvale u znatno boljem stanju.
Digitalizacija i dokumentiranje
Građa se postupno pregledava, opisuje, fotografira i digitalizira. Digitalizaciju čestitki i fotografsku dokumentaciju tiskarskih matrica obavlja Jasmin Novaković.
Dio materijala desetljećima je ostao zapakiran i nije bio sustavno pregledavan. Sačuvani paketi s tiskarskim matricama otvoreni su radi sustavnog fotografiranja i dokumentiranja tek 2026. godine, zbog čega konačan opseg i sadržaj pojedinih dijelova zbirke još nisu u potpunosti utvrđeni.
Digitalizacijom se nastoji sačuvati ne samo izgled pojedinih dokumenata i predmeta nego i podatke o njihovu nastanku, uporabi, načinu izrade i osobama s kojima su povezani.
Pri dokumentiranju razlikuju se podatci koji se mogu neposredno utvrditi pregledom sačuvanih predmeta, podatci koji potječu iz neposrednih svjedočanstava sudionika i svjedoka te podatci zabilježeni u drugim dostupnim izvorima.
Značenje zbirke
Vrijednost Privatne zbirke obitelji Novaković nije samo u starosti pojedinih predmeta nego i u njihovoj međusobnoj povezanosti. Zajedno sačuvani predmeti, fotografije, dokumenti, čestitke, tiskarske matrice i obiteljska svjedočanstva omogućuju dokumentiranje dijelova obiteljskog i lokalnog života koji u drugim izvorima nisu nužno zabilježeni.
Posebnu vrijednost ima građa povezana s proizvodnjom katoličkih čestitki jer su, uz dio gotovih proizvoda, sačuvane i tiskarske matrice povezane s njihovom izradom. Time je moguće dokumentirati ne samo konačan predmet nego i dio postupka njegova nastanka.
Zbirka predstavlja izvor za proučavanje obiteljske i lokalne povijesti Kaštel Gomilice, svakodnevnog života, privatnog poduzetništva, katoličke blagdanske kulture te grafičke i tiskarske proizvodnje druge polovice 20. stoljeća.
Zbirka se nastavlja obrađivati, a podatci o pojedinim predmetima dopunjuju se prema sačuvanoj građi, neposrednim svjedočanstvima i drugim dostupnim izvorima.